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那个费劲心思逗你笑的人,终究比不上你一见面就开心的人。
在21世纪的今天,我们还要不要读鲁迅,还需不需要鲁迅?少年时,我们都不太爱读教科书里的鲁迅文章。但当我们成年后,当我们踏入社会后,我们再读鲁迅才明白鲁迅的深刻、悲悯乃至伟大。今天让我们借此机会重温先生的一些摘录,以示纪念。) ? h2 i) H$ y' J8 A
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1、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
3 |( x ~6 A/ x5 u4 k4 N: `——《经验》一九三三年 & |) X4 t% [) }0 d
2、穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,长大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
; H7 U; f# t- B: \——《随感录二十五》一九一八年
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3、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念『过去』,就『是希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。% ~7 X/ L7 w' A8 V
——《两地书》一九二五年
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4 c2 l& Q0 `4 C1 M# C z& R( b4、我先前总以为人是有罪,所以鎗毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为『可恶』,这才终于犯了罪。
$ j' t+ C" K/ j o' e1 r) @# N——《可恶罪》一九二七年 ) ?- ?2 h6 O& j) O0 |7 u; u
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5、无论从那里来的,只要是食物,壮健者大抵就无需思索,承认是吃的东西。惟有衰病的,却总常想到害胃,伤身,特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由,例如吃固无妨,而不吃尤稳,食之或当有益,然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了。! F! p7 X6 h+ v2 H4 ^
——《看镜有感》一九二五年
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% I# m5 S" o% B- {6、中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
A& u- Y, f b——《论睁了眼看》一九二五年 : O' p6 y; u2 d+ ~0 p2 w# G" a" t
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由。
2 n* j3 \9 d. r( \4 F E9 J O$ ?7 L——《北京通讯》一九二五年
6 R7 e! v8 I" k$ y* ?5 O8、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。4 e" b. W2 s3 m) n/ N
——《碰壁之后》一九二五年
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; M* |+ m) O1 \; K) w9、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
! x4 W/ C5 n6 L$ M: m C——《海上的儿童》一九三三年
0 X: g. N5 \2 u$ ?; A/ j2 R: }10、说话到真人厌恶,比毫无动静来,还是一种幸福。
7 p Y! s+ X- T——《「坟」题记》一九二六年
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T; V& M; t* Q \5 W11、战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
4 ^. I6 a: b/ H% S: ?; D* L5 ~; @——《战士和苍蝇》一九二五年 ; p q3 b' N& \, f* A
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?) O' M- C+ n" f. {6 K
——《这个与那个》一九二六年 ; g) x* U+ ~/ o) t. z/ O$ j
* F! b( Z& u( Q6 c13、中国人不疑自己的多疑。
. \( n) q u1 X" @) C——《我要骗人》一九三六年 ; [3 x2 L) [+ X) I! G6 m" j
14、群众,尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(hú sù即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。/ T. A/ p) P5 ], k* n7 w
——《娜拉走后怎样》一九二六
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6 \9 V+ B2 W0 q2 [4 u4 C15、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。
/ S( v% T0 |3 V7 A! R& {$ H" U W# u——《答有恒先生》一九二七年 3 u2 m1 Q9 `: }* s* h
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。6 }6 `3 D/ @4 C* P7 I
——《两地书之廿九》一九二五年 % E( U3 ~- g9 D6 i
+ A2 Z4 K8 N8 Y6 i2 J8 F' g17、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
0 J6 N$ _2 [8 a# Q& ~1 y5 w——《无声的中国》一九二七年
/ h' ?6 S: H& U6 I18、中国人自己诚然不善于战争,却并没有诅咒战争;自己诚然不愿出战,却并未同情于不愿出战的他人;虽然想到自己,却没有想到他人的自己。$ z7 C7 |+ k! H, O* \3 ] C* d
——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
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8 F# F3 z0 R% F) L! O19、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
' R2 }6 B; K) q1 p- Z4 V2 J" t$ T——《未有天才之前》一九二六年 0 y0 V$ |) S8 F1 b- Q
20、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
& O/ C2 Q, W2 a+ s——《中国语文的新生》一九三四年 * `/ Q- A) a7 Z
3 P+ u4 H+ v- @4 e. ?21、「可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。」「我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!」% }0 W9 n1 A3 e
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——《忽然想到.七》一九二五年 4 W; f! h3 |% L- n6 ]; @
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22、凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。」
% H3 V" x0 W- V/ E——《外国也有》一九三三年
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23、「自有历史以来,中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过,每一考查,真教人觉得不像活在人间。」
+ }5 {! u! }' o4 l" G——《病后杂谈之余》一九三四年
* ]: a, Y( @2 G9 {8 L$ V% o9 W) G- R24、「从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」. y3 }( }. h. U
——《文艺与政治的歧途》一九二七年 ; ^% o' W n; w; N/ f5 D
3 R1 n+ S- Z- [. y* B9 i- V2 n25、「许多历史的教训,都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧,某种是毒物不能吃,我们好象全惯了,很平常了。不过,还一定是以前有多少人吃死了,才知的。所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士谁敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人不吃了,像这种人我们当极端感谢的。」
a6 ^2 t5 c& \: w3 B* x——《今天的两种感想》一九三二年 2 \ w- g: b5 J+ w* z5 ^
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